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sexta-feira, 27 de novembro de 2009

Humorista baiano em temporada com o espetáculo `Stand-up Walla ShoW´

Redação A Tarde

Guga Walla se apresenta todas as quintas-feiras, às 20 horas, até o dia 17 de dezembro>> Confira outras opções de programação no Roteiro de Teatro

O humorista baiano Guga Walla está em temporada com o espetáculo 'Stand-up Walla ShoW', no Ponto de Partida Snooker Bar, no Rio Vermelho. Ele se apresenta todas as quintas-feiras, às 20 horas, até o dia 17 de dezembro. Nesta quinta, 26, o convidado da semana é o humorista Lucas Carasek.

No palco, Walla fala com humor dos acontecimentos, aventuras e trapalhadas do nosso cotidiano. A cada espetáculo uma esquete cômica será escolhida por votação da plateia.

| Serviço |

Evento: Stand-up Walla ShoW
Dia/Hora: Toda quinta-feira, às 20 horas, até 17 de dezembro
Local: Ponto de Partida Snooker Bar - Rua da Paciência, 263, Rio Vermelho
Ingresso: R$ 10
Informações: (71) 3012-2145


quarta-feira, 16 de abril de 2008

Ensinando a aprender, brincando de nadar

O uso de brincadeiras e atividades lúdicas dentro da piscina facilita o processo de adaptação, aprendizado e desenvolvimento psicomotor de crianças que praticam natação infantil.


Helane Carine Aragão
hcabomfim@gmail.com

Quem olha para a piscina, pode imaginar tudo, menos que está acontecendo uma aula de natação. Brinquedos são espalhados pelo deck e a figura adulta do professor estimula e sugere brincadeiras entre as crianças. “Quando eu contar até três, vai todo mundo pular na piscina e segurar a corda”, comanda Fábio Sá, professor de natação infantil e especialista em psicomotrocidade. Segundo ele, o bebê desenvolve, de maneira inconsciente, resistência natural contra o afogamento devido ao ambiente uterino na fase de gestação. “Até completar dois anos, o bebê possui um bloqueio nato que o impede de se afogar”, explica Sá.

A natação contribui para o desenvolvimento da personalidade da criança e desenvolvimento psicomotor. Proporciona, também, aumento da percepção e ajuda na construção da inteligência, afetividade e aprendizagem, além de participar no processo de formação corporal. Outro benefício, favorecido pela atividade, sobretudo nessa fase infantil, é o reforço do sistema cardiovascular. Segundo o especialista, a natação infantil, através do uso dos brinquedos gera um sentimento de “confiança básica”.

A aula também estimula os sentidos perceptivos, sobretudo laterais. Exercita músculos sem causar impacto nas articulações e problemas nos ligamentos, melhora a capacidade cardiorrespiratória e recuperação de doenças como a asma, bronquite e problemas ortopédicos. Lida com a coordenação, o equilíbrio, a agilidade, a força e a velocidade. Desenvolve as capacidades psicomotoras e perceptivas como: auditivas, visual e tátil. Aumenta as noções espaciais, temporais e de ritmo, além do desenvolvimento da sociabilidade e da autoconfiança.

Fábio explica que “estar entre os coleguinhas da sala de aula e muitos brinquedos, ajuda a não temer a profundidade da piscina”, o que proporciona uma hora-aula de diversão. As aulas são uma grande brincadeira. Vários tipos de brinquedos são espalhados pelo deck, que se transforma em um playground molhado. Bolas, cordas e bonecos ajudam os pequenos nadadores a desenvolver uma sensação de segurança ao entrar em contato com a água.

No primeiro dia de aula de natação de Maria Carolina, seis anos, a mãe, Renira Santos, 23, não foi assistir. “Ah, me deu um desespero!”, exclama a mãe coruja. O receio que algo acontecesse à filha dentro d água, foi maior que a emoção da estréia da pequena sereia. “Fiquei com medo que ela pudesse se afogar”, justifica-se. O medo de Renira, assim como o de Maria Carolina, que vai se soltando aos poucos das bordas da piscina, mesmo utilizando bóias nos braços, é comum entre as mães que optam pela natação para os filhos, e crianças que tem a piscina como ambiente desconhecido.

Segundo Sá, este medo pode ser trabalhado e até mesmo sanado se o esporte aquático for introduzido como atividade esportiva nos primeiros meses vida da criança.
Edimilson Lima, antes de matricular a filha, Elen Lima, oito anos, na escolinha do esporte que pratica, ele a questionou se ela gostaria de fazer natação. Ela disse que sim.

A atitude do pai foi de essencial importância, pois crianças que iniciam atividade esportiva por meio de imposição, ao atingir a adolescência, deixam de praticar o esporte, que não gostam, e se tornam sedentárias. Lima conta que o outro filho, Edenilson Lima, 14, começou a praticar futebol desde muito novo. “Meu filho não queria saber de estudo, mas depois que começou a freqüentar a escolinha de futebol, voltou a querer ir para a escola e as notas melhoraram muito. Hoje ele não me dá trabalho para estudar”, conta alegre o pai.


Além de todos os benefícios físicos na criança, o esporte ainda contribui para um rendimento mais satisfatório em seu processo de alfabetização. Segundo a coordenadora pedagógica Maria Elisabeth Perdiz da Silva, a natação infantil, assim como outros esportes, é um agente educativo, pois lida com atividades lúdicas de aprendizado. “No caso de crianças, entre a faixa etária de dois e seis anos, o processo de alfabetização e relação social se torna algo simples e bem sucedido pois atua em todo o processo de desenvolvimento psicomotor”, complementa.

Saiba mais sobre: Psicomotricidade.

A psicomotricidade é uma prática pedagógica que visa contribuir para o desenvolvimento integral da criança no processo de ensino-aprendizagem, favorecendo os aspectos físicos, mental, afetivo-emocional e sócio-cultural, buscando estar sempre condizente com a realidade dos alunos.
A Psicomotricidade dá-se através de ações educativas de movimentos espontâneos e atitudes corporais da criança, proporcionando formação de uma imagem do corpo e contribuindo para a formação de sua personalidade e desenvolvimento da inteligência.
A natação infantil executa psicomotrocidade quando coloca em movimento braços e pernas e gera na criança a ação de deslocamento dentro d água.

quinta-feira, 6 de setembro de 2007

São Joaquim

A feira que vende cultura em forma de mercadorias e histórias.




Helane Carine Aragão
hcabomfim@gmail.com

Marlene Silva tem 52 anos. Todos os dias, ela acorda por volta das 5 da manhã, toma um copo de café preto e deixa o bairro da plataforma para cuidar do negócio que iniciou com seu falecido marido há 9 anos atrás. A viúva diz que se arrepende de ter largado a vida de vendedora em lojas na Avenida Sete de Setembro, para se dedicar a um negócio, hoje, nada rentável. Dona Marlene não tem filhos. Adquiri os produtos que vende em sua banca da própria feira para revendê-los. Assim como Dona Marlene, outros comerciantes tiram da atividade que desempenham o sustento para famílias inteiras durante décadas. Saudosistas, contam que já viveram épocas de vaca gorda num mercado livre quase extinto pela sujeira e pelo descanso da prefeitura.

Antônio dos Santos é proprietário da Casa Yemanjá. Ele recebe ajuda do filho Leandro, 20, já há 8 anos e do filho Thiago,14, que segue os passos do irmão. Dentro da loja produtos vindos de Feira de Santana como efusões, cachaça e azeite de dendê. Outros, a exemplo do artesanato de sisal ou de barro, vindos da cidade de Maragojipe. Seu Antônio chegou a São Joaquim na década de 70. Hoje, os filhos que estudam a noite tomam conta do negócio do pai. Leandro, o mais velho, diz quem não gosta muito de trabalhar na feira, “Mas fazer o quê?”, diz ele, “A nossa família vive disso há muito tempo e meu pai diz que eu tenho que vir cuidar dos negócios da família”, conclui.



Passeando pela feira pode-se encontrar de tudo. Desde produtos alimentícios vindo da cidade de Santa Bárbara como: feijão fradinho, azeite de dendê, farinha e milho, ou a pimenta vinda de Sergipe do senhor Raimundo dos santos, 68, feirante há mais de 42 anos. Ele conta que faz parte da feira desde que ela era em Água de Meninos. “Já vi muita gente ir e vir. Já vi briga de cristão e protestante. Eu sou testemunha de Jeová e tiro meu sustento vendendo pimentas. Nunca me faltou comida na mesa”, declara.

Num Box, que fica ao lado de uma loja de produtos de sincretismo religioso (estátuas de Orixás, galinha viva, pombos e contas de candomblé podem ser encontrados nas prateleiras), atrás de uma banca de frutas e verduras, vende-se farinha e produtos vindos de Santa Bárbara e Maragojipinho. Vânia Santos, 16, inicia seu primeiro dia de trabalho neste box. Ela busca informações com seu colega de trabalho, Jefferson Souza, 20, que já trabalha há 4 anos em São Joaquim. O vendedor diz adorar trabalhar ali. “Se eu não gostasse, não estaria aqui até hoje. Ganho meu salário e ainda me divirto com as coisas que acontecem todos os dias”, relata ele. Próximo dali um grupo de rapazes joga carteado e conversa fora. A feira de São Joaquim, regulamentada em outubro de 1964, fica entre a Baía de Todos os Santos e a Avenida Oscar Pontes, no bairro do Comércio. Funciona das 6 da manhã até as 18 horas.

Programa cultural, barato e agradável para a semana santa.

Com R$12 pode-se conhecer um lugar de recantos e encantos, sem sair de Salvador.

Helane Carine Aragão
hcabomfim@gmail.com


O poeta Vinicius de Moraes dá a receita: coloque "o velho calção de banho" e tire "o dia para vadiar, num mar que não tem tamanho", com R$ 12,00(doze reais) no bolso. Nascida de uma vila de pescadores, o tempo não apagou as características de um dos bairros mais antigos de Salvador. Quem visita o lugar garante, a impressão é de que tudo parou na história, exalando musicalidade, sensualidade e poesia. O lugar, que o "poetinha" fez residência, é embalado ao balé das lavadeiras da lagoa do Abaeté e dos puxadores de rede da colônia de pescadores formada na areia da praia, ao som do ritmo afro do Malê de Balê. Ir a Itapuã é tentar entender o que Caymmi e Moraes diziam com: "depois da praça Caymmi, sentir preguiça no corpo e numa esteira de vime, beber uma água de coco (R$ 1,50). É bom, passar uma tarde em Itapuã".

R$ 4,00(quatro reais) é quanto custa o ônibus que leva e traz de volta os visitantes à realidade. Aloísio Bomfim, engenheiro, morador de Piatã, confessa visitar o lugar, pelo menos, uma vez por semana depois do trabalho, para rever amigos, comer um acarajé e tomar uma cerveja gelada (R$ 3,00). Itapuã fica a 23 quilômetros do centro de Salvador, em direção ao aeroporto Luis Eduardo Magalhães. Segundo a turismóloga Fernanda Carvalho, proprietária da de uma agência de turismo diz que “os turistas que me procuram nem sabem da existência do bairro. Eles querem saber como chegar ao centro histórico, Pelourinho, ou no Mercado Modelo". A moradora assume que nunca prestou atenção do bairro. Ela sabe que tem uma baiana de acarajé que vende o produto e que é muito bom.

Para começar – Todos os dias acontece a puxada de rede, balé dançado pelos pescadores na beira da praia. “A puxada não tem hora para acontecer. A gente vê que está dando peixe e saímos”, explica Argemiro Santos, petroleiro aposentado, proprietário de 14 barcos de pesca. Bem verdade que, quase nada tem hora marcada pela região. Miro, como os companheiros o conhecem, diz que o preço do peixe varia com a quantidade e qualidade do que vem na rede. Eles vendem o produto da pesca nas peixarias do bairro. Para o pescador, pouco importa se ganha dinheiro com o pescado do dia. “Já saí inúmeras vezes da cidade a trabalho, mas sempre volto. Itapuã é meu refúgio. Foi aqui que cresci e me criei. Não existe lugar no mundo com a simplicidade que se encontra aqui”, conclui ele.

Para experimentar – Saindo da cabana dos pescadores, andando em direção ao Quiosque de Janaína, chega-se ao largo da Sereia onde fica o tabuleiro da baiana Cira. O acarajé é um dos mais famosos da região metropolitana e a quituteira já possui filiais espalhadas pela cidade, além de um restaurante de cardápio mais requintado na Ladeira do Abaeté. Tatiana Leão, estudante de direito e residente do bairro do Rio Vermelho, diz que foi levada ao lugar por uma amiga. “Gostamos de vir até aqui, sentar e sentir a brisa bater no rosto. Jogar papo fora, comendo este acarajé delicioso e tomando uma cervejinha gelada”, ela sorri satisfeita com a declaração. A estudante afirma que o melhor do lugar é que “todo mundo se mistura”. No largo da sereia fica o Bar e Restaurante Posto 12. Ao fundo do restaurante a vista para a praia e a riqueza do cardápio são os grandes atrativos da visita. Além do acarajé, beijús, vendedores ambulantes de amendoins torrado ou cozido, queijo coalho assado na brasa, efusões de ervas e uma infinidade de aperitivos, típicos da Bahia, podem ser encontrados no lugar. O difícil é escolher apenas um. Paloma Batista comenta que não consegue comer apenas uma coisa. “Acabo comendo de tudo!”, afirma ela.

Para passear – Saindo do Largo da Sereia, subindo a ladeira do Abaeté, chega-se ao Parque Metropolitano, que recebe o mesmo nome da ladeira. A companhia de Desenvolvimento Urbano do Estado da Bahia- CONDER (http://www.conder.ba.gov.br/)- estima que, a área possui 12 mil metros quadrados de preservação e 225 hectares de área urbanizada. O parque é composto pela lagoa, que dá nome à região, dunas de areias brancas, vegetação, caminhos de circulação, mirante, quiosques e policiamento. É aberto ao público durante todos os dias da semana. Nos Bares e restaurantes, situados no núcleo central, pode-se encontrar apresentação de música ao vivo. Ainda no núcleo foi construída a Casa das Lavadeiras, que lavavam suas roupas na beira da lagoa, poluído-a, e a Casa de música que recebe diversas exposições e reúne acervo musical com vídeos, fotos e instrumentos musicais. A última mostra, no mês de fevereiro, foi sobre o bloco afro-carnavalesco Malê de Balê que tem sede na entrada do parque.

Se o bolso permitir – Para quem quer conforto, um táxi do centro até o bairro custa em média R$ 35,00(trinta e cinco reais), ou no Largo da Sereia existe estacionamento privativo que custa R$ 3,00(três reais), para quem preferir ir de automóvel. No Bar e Restaurante Posto 12, a moqueca de camarão, para duas pessoas, sai por R$ 38,80(trinta e oito reais e oitenta centavos). O prato vem acompanhado com arroz branco e farofa. A cerveja mais cara é da marca Bohemia e custa R$ 3,80( três reais e oitenta centavos). Pode-se ainda, degustar de uma caipirinha que custa R$ 4,50(quatro reais e cinqüenta). O couvert cobrado pelos bares que possuem música ao vivo no Parque Metropolitano do Abaeté pode variar entre R$ 2 e R$ 5, dependendo do horário e da atração. Os beijús, amendoins torrado ou cozido, queijo coalho assado na brasa, efusões de ervas pode custar entre R$ 2,00 e R$ 4,00, vai depender da quantidade e da delícia escolhida para degustar.

NO CALABAR EU VI E VIVI.






Trinta anos de luta, conquista e desenvolvimento.

Por Andréa Silva e Helane Carine Aragão


Sentados à sombra de uma barraquinha, quatro moradores - três homens e uma mulher - jogam dominó ao fim da tarde. Crianças correm na rua asfaltada, num jogo improvisado de futebol. Gabriel, nove anos, brinca pelas escadas com apenas um pé dos patins, enquanto Maria Rosária arruma o tabuleiro para venda de quitutes. No vai e vem, trabalhadores e estudantes se apressam para chegar em casa.

O endereço dessa gente é o bairro do Calabar, onde ao contrário dos vizinhos de classe média - Graça, Ondina e Jardim Apipema – para garantir seus direitos de cidadão tiveram de fazer da organização e luta um modo de vida. Mesmo aqueles que não participaram ativamente dos movimentos, passeatas e caminhadas se sentem familiarizados com o estilo aguerrido do bairro, pois da portas e janelas de suas casas foram testemunhas desta história.

Arlete Santos, 37 anos, nasceu e foi criada no bairro. Hoje, tem uma filha de quinze anos que segue os passos da mãe. Com Dona Arlete está Nildes Rodrigues, também moradora, que chegou ao bairro aos nove anos de idade. Juntas, elas se encaminham para a reunião comunitária que tem como objetivo a formação da cooperativa de corte e costura no Calabar. Antes do compromisso as amigas relembraram o passado de luta. Dona Arlete conta que no bairro não havia valas de esgotos. "Nem comércio!", completa Dona Nildes.

"Apesar de ainda existir dificuldades, as coisas estão muito melhor em relação ao que era. Meu pai, que foi o responsável pela nossa vinda para cá, se ainda fosse vivo, ficaria feliz pelo desenvolvimento do bairro", conclui. Ela lembra como era difícil viver no Calabar, no tempo em que ainda era criança, do medo que tinha de adoecer por causa do esgoto que corria a céu aberto e também faz questão de não esquecer as vezes em que viu os vizinhos mobilizados para fazer protestos e até enfrentar a polícia. "Se agora é melhor, é porque eles lutaram muito pelo bairro", desabafa.

Desde a infância de Arlete e Nildes já se foram 30 anos. Período marcado por lutas e conquistas como, por exemplo, o calçamento do bairro. Na maior parte do Calabar, o esgoto a céu aberto cedeu lugar ao calçamento com placas de concreto. Os moradores conquistaram ainda o posto de saúde, construíram escola e edificaram até o prédio onde funciona a Sociedade Recreativa Unidos do Calabar. Uma febre de evolução que acabou por modificar também o tipo de moradia da região. "Lembro das pessoas se reunindo em mutirão, aos fins de semana, para ajudar a levantar uma lage ou trocar as estruturas das casas de taipas por tijolo e cimento", diz. Estas atitudes terminavam numa boa feijoada e muita cerveja. Uma festa de solidariedade.

É exatamente para comemorar esta história regada de vitórias e tentar reativar o espírito da comunidade, que no próximo dia 17, o Calabar se reúne para uma grande festa popular. Uma festa, que além das discussões através de palestras concientizadoras, promete também 'causos' e histórias do passado. Como as de Manoel Roberto que, atualmente com 40 anos, agradece à mobilização, o fato de não haver mais espaço para apostar corrida de barquinhos de papel no esgoto a céu aberto existente no Calabar. "Na minha infância eu soltava os barquinhos nas valas de esgoto. Era minha diversão preferida”, recorda.

Já para dona Nildes, uma das lembranças mais forte é a da realidade que, apesar dos anos da luta, das conquistas em diversos setores, quase não mudou. "Claro que sempre existiu violência. Nem saíamos para brincar na rua. Éramos sete irmãos e sempre brincávamos em casa. O dia acabava, quando o sol se recolhia. Não tinha energia elétrica nem água encanada. Hoje, apesar de ainda existir violência, está muito melhor".

A garantia de infra-estrutura, numa época em que era proibido realizar passeatas, sempre foi uma das bandeiras de luta da comunidade, que aprendeu muito cedo a exigir direitos e cidadania. "Eu vi muitas vezes o pessoal sair de casa, com faixas, para fazer caminhadas. Eu vi muita gente correndo da polícia. Eu tinha medo, mas ficava torcendo", conta Nildes.

O medo esteve presente também na vida de Ubirajara Costa, 34 anos, no dia em que a mãe o levou para participar da caminhada que fincou os pés em frente à casa do governador e que envolveu mulheres e crianças moradoras do bairro. "Como aquele dia me marcou. Quando fecho os olhos, consigo ver a pancadaria da polícia nos moradores. A comunidade lutou muito para conseguir o que temos", relembra.

Na luta por espaço e cidadania e para não ser expulso de um bairro que sempre foi cobiçado por diferentes construtoras, Adolfo Santos nunca mediu esforços quando o assunto era manifestação. Do alto de seus 68 anos, lembra com saudades das caminhadas em defesa dos direitos básicos. "No dia da maior caminhada, que levou quase toda a comunidade daqui até a Prefeitura, eu estava também. Nunca vou esquecer aquele povo todo na rua". Nostálgico, sente saudades desta consciência que permeava a juventude da época e sonha para que a juventude atual acorde para as necessidades que ainda existem no Calabar. "Queria ver o bairro como antes, com mais gente lutando. Ainda não temos tudo que precisamos". O desabafo foi feito na porta da padaria comunitária, uma das conquistas da população local.

Edson Jesus, 48 anos, zelador, não participou desta história. Sequer morava no bairro na época das mobilizações. Mesmo assim, fala com orgulho do movimento. "Hoje, nós temos creche, escola e módulo policial. Tudo foi fruto da luta destas pessoas. Moro aqui há 12 anos e fico impressionado com a força da comunidade. Apesar do Calabar ainda ser visto como um lugar que tem crime, a nossa integração, faz a força da comunidade", destaca.